Ny banga dia efa levona efa ho ela raha ny olombelona no namorona ny fambolena. Tazo maro no azo trandrahana tany Azia sy Oseana fahiny ary malaza amin'ny voninkazo tsara tarehy, voankazo mamy sy marefo, ary hazo matevina izay azo alaina. Tsy tokony hahagaga raha maro amin'ireo angano izay manodidina ny manga no mifantoka amin'ny fitiavana, fanambadiana, ary - mazava ho azy - firaisana.
Ohatra, raiso i Kama, karazana mpilalao kipika ao amin'ny angano vedika, fa mahaliana kokoa.
(Antsoina hoe Kamadeva, na koa hoe Māra ao amin'ny angano Hindu izy, kanefa dia mandeha amin'ny anarana maro hafa toy ny Kandarpa, Manmatha, ary Madana izy ireo, izay midika hoe "mamely ny andriamanitra", "mpikomy fo" ary "mampanentana", ary manampy amin'ny fampisehoana ny fomba mahavariana ny heriny.) Tahaka ny Cupid, Kama dia mitia fitiavana amin'ny olona sy ny andriamanitra amin'ny alalan'ny fampiasana zana-tsipìka. Na izany aza, ny zana-tsipìkan'i Kama dia voahodina amin'ny voninkazo mangomanga. Ny fofona manentana ny zana-tsipìka mipoitra dia mamolavola zava-kendrena miaraka amin'ny fitiavam-pitiavana sy fitiavana. Tahaka izany koa, ao Ramayana , i Rama dia manjary firaisana ara-nofo rehefa avy nihinana voninkazo manga sy ny "fofom-pahafatesany".
Ny iray amin'ireo fombam-pivavahana Hindu malaza indrindra amin'ny manga dia ny fanambadian'ny mango. Ny sasany mino fa ny mangotra dia mety ho levona ihany rehefa vita sorona ny hazo amin'ny fanambadiana. Ireo fanambadiana ireo dia miaro ny voankazo, ireo izay mihinana ny voankazo, ary miantoka antoka fa ny vokatra be dia be.
Amin'ny ankapobeny, ireo hazo mangomena dia mety hanambady ireo mangomazo hafa, fa indraindray dia mety manambady amin'ireo hazo hafa tahaka ny aviavy na tamarind. Amin'ireny tranga ireny dia heverina ho toy ny mpampakatra ny hazo manga, ary ilay hazo hafa ilay ampakarina.
Mazava ho azy, marobe ireo mpivady hindu androany no tsy mitsambikina manambady ireo hazo ary maniry ny hitazona fanambadiana ho an'ny olona ao anaty ala honko miaraka amin'ny finoana fa ireo hazo dia hitahy ny mpivady miaraka amina sendikà feno firaisan-kina maro, raha ireo hazo kosa dia tahiry tsara .
Amin'ny tranga sasany, ny olona dia manambady ireo mangomazo.
Tao amin'ny angano hindoa, ny mango koa dia nanome fahalalana ny andriamanitra, Ganesha. Narary, Narada, dia tonga tany Shiva sy Parvati ary nikasa ny hampiasa ilay mangotra manokana hanamboarana ny fanambadian'izy ireo. Na izany aza dia nandà izy ireo satria tsy afaka nizara ny manga, izay, raha zaraina, dia handany ny heriny.
Ireo zanakalahy roa roa, Ganesha sy Kartikeya, dia tonga teo ary nanomboka niady ho azy. Nanambara i Shiva fa hisy fifaninanana hahita hoe iza no afaka mamakivaky an'izao tontolo izao intelo dia hahazo ny mangotra. Fantatr'i Kartikeya fa tsy afaka nandresy azy tamin'ny hazakazaka ara-drariny i Ganesha ary tsy ela dia nahalala fa ny manga no ho azy. Na dia izany aza, niantehitra tamin'ny fahalemena i Ganesha fa tsy haingam-pandeha, nilaza tamin'ny ray aman-dreniny fa izy ireo dia tanteraka avokoa. Izy no nanodidina azy telo heny ary niaraka tamin'ny fandresena ny mangotraka ary nandevoziny talohan'ny hahafatesan'i Kartikeya.
Ity lahatsoratra ity dia tohanan'ny National Mango Board. Tsy nahazo valisoa ho an'ity lahatsoratra ity. Na izany aza dia nahazo fahafahana nihinana manga kely tsara indrindra ny mpanoratra.