Maro ny olona toa mihevitra fa efa voavaha io fanontaniana io. Ny vehivavy dia tsy tia labiera. Marina ve izany? Na mety hoe ny vehivavy ihany no tsy tia ny labiera ratsy manjo ny tsena fa tsy ny fivarotana azy.
Efa am-polo taonany izao, ny mpamboly, ny lehilahy ary, tsara, ny fiarahamonina, dia niasa mafy tamin'ny tsy fahampiana fa ny vehivavy dia tsy tia ny labiera. Izany dia nadikany ho an'ny haino aman-jery sy ny marketing ara-barotra izay mitovitovy ihany koa amin'ny taranaka na lahy na vavy izay mividy an'io angano io amin'ny maha-zava-misy azy.
Noho izany, andeha hodinihintsika ny fanontaniana, moa ve ny vehivavy tsy tena toy ny labiera? Ny valiny, tsotra fotsiny, dia tsia. Tsy mbola nanatrika fetiben'ny labiera mihitsy aho , nitsidika mpisotro ronono iray na nanolotra vahiny iray tao an-trano fotsiny ho an'ny labiera tsy mahita fa ny vehivavy dia toy ny labiera amin'ny mitovy habe amin'ny lehilahy. Mahatsiaro anao aho, mifindra any amin'ny vondrom-piarahamonin'ny labiera baker aho ka ny ankamaroan'ireo vehivavy atrehako amin'ireny toe-javatra ireny dia nofinofy ho toy ny mpankafy labiera, na farafaharatsiny mandefitra.
Tsy vitako ny mandà izany fa ny statistika dia ny vehivavy no misotro toaka bebe kokoa noho ny lehilahy. Nahoana àry izany? Angamba, noho ny fomba entin'ny mpamboly sy ny mpivarotra azy ireo amin'ny vehivavy.
Marketing
Ny ankamaroan'ny vehivavy miresaka amin'ny olona tsy tia ny labiera dia iray amin'ireo antony roa. Ny voalohany dia ny marketing ara-nofo mahatsiravina izay mampiasa ny orinasa mpamokatra. Ny dokambarotra amin'ny fahitalavitra tamin'ny taompolo valo angamba no mety tsara indrindra maneho izany. Ny vehivavy dia henjana, modely notakiana faingam-pandehanana ireo mpihinam-bary fotsiny satria misotro ny marika havanana.
Azonao atao ny manoratra ho toy ny mpivarotra kamo. Raha ny tena izy, tsy misy saina, vehivavy sexbot no nampiasaina mba hivarotra ny zava-drehetra. Saingy, ireo orinasam-piofanana lehibe dia maneho ny tsy fahatakaran'izy ireo ny vehivavy rehefa manandrana mikolokolo labiera ho an'ny "vehivavy".
tsiro
Ny antony iray hafa nomen'ny vehivavy ny tsy fitiavan'ny labiera dia izany, ho azy ireo dia tsy manandrana tsara ny labiera.
Eny, tsy misy dikany izany ankehitriny, moa ve izany? Raha ny zava-drehetra, raha toa ka tsy azo tsinontsinoina ny labiera, dia maninona no mivarotra na lahy na vavy.
Talohan'ny fanavaozana ny labiera , ny labiera dia tsy nanandrana tena tsara. Ny ankamaroan'ny labiera nivarotana tany Etazonia dia fomba iray ihany, loko iray marefo, malefaka ary mamy. Ny loko marevaka sy mavo dia mbola mamaritra ny labiera ho an'ny olona maro. Noho ny antony marimarina kokoa, ny lehilahy dia mandefitra kokoa ny labiera ratsy, angamba noho ny filazan'ny mpangalatra azy ireo ny zavatra nolazainy tamin'ny vehivavy: tena midika toy ny labiera sy vapid, vehivavy sexy tahaka ny lehilahy tena izy.
Angamba satria ny vehivavy dia mpanao hatsikana tsaratsara kokoa noho ny lehilahy. Misy porofo sasantsasany amin'izany. Toa manintona kokoa ny fahatsapany ny fofona sy ny tsiro. Mpamboly Aostraliana iray aza nanapa-kevitra ny hividy vehivavy afa-tsy amin'ny fanaraha-maso ny kalitaon'ny labiera. Mazava ho azy, samy afaka mahazo fampiofanana amin'ny sehatry ny fanandramana ny lahy sy vavy, fa ny vehivavy dia afaka manana tombony voajanahary. Raha izany no izy dia manazava ny antony mahatonga azy ireo tsy hilefitra loatra amin'ny labiera ratsy noho ny lehilahy.
Noho ny tsirony ratsy sy ny fivarotana tsy misy tsiron-tsakafo, dia mahatsapa kokoa fa ny vehivavy dia efa nesorina tamin'ny labiera tamin'ny ankapobeny noho ny hetsika sy ny vokatra avy amin'ny mpitrandraka goavam-be tsy misy ala.
Hatramin'ny vao haingana, ny safidy beer ihany dia labiera ratsy. Ankehitriny, betsaka loatra ny safidy ho an'ny mpamoaka drinker, ny vehivavy dia mahita fa tia ny labiera izy ireo. Matetika aho no naheno vehivavy iray niteny hoe, rehefa nanandrana labiera tsara, "tsy tiako ny labiera fa tiako izany."