Be dia be ny sakafo sy zava-pisotro nentina tany Gresy fahiny , ka mety tsy hanahy ny hanandrana anio isika, toy ny ranom-boasary sy tongolo miampy divay, fa tsy mahazatra mihoatra noho ny iray amin'ireo sakafo izay heverina ho aphrodisiacs. Rehefa mieritreritra ny biriky isika, ny zavatra voalohany izay tonga ao an-tsaina dia mety tsy " aphrodisiac "; Na izany aza, nalaza izy ireo noho ny fiantraikany tsara teo amin'ny libido.
Inona ny Aphrodisiac?
Ny aphrodisiac dia voafaritra ho zavatra (toy ny zava-mahadomelina na sakafo) izay manentana na manamafy ny faniriana hanao firaisana. Avy amin'ny Aphrodite, ilay andriamanibavin'ny fitiavana sy hatsarana, ny anarana.
Hatramin'ny fahiny, nisy sakafo izay ninoana fa hampitombo ny faniriana sy ny faniriana hanao firaisana ara-nofo, ary ny mpahay tantara ara-tsakafo dia milaza amintsika fa ny Grika fahiny dia tsy voavaha ny fampanantenana amin'ny fahombiazan'ny fahombiazana sy ny faharetana ary ny fahafinaretana.
I Hippocrates (r.460-377 TK), rain'ny fanafody, dia nitatitra fa nisy lentila voatokana hitazomana ny lehilahy iray ho virjiny any amin'ny fahanterany, ny fanaon'ny filozofa grika Aristote (384-322 TK), izay nahandro azy ireo safrona. Plutarch (c.46-122 am.fi) dia nanolo-kevitra ny fassolatha (lasopy bean, ny lovia nasionalin'i Gresy) ho toy ny lalana mankany amin'ny libido mafy, ary ny hafa dia mino fa ny artichokes dia tsy hoe aphrodisiacs fotsiny fa manome antoka koa ny fahaterahan'ny zanakalahy.
The Aphrodisiacs
Ao amin'ny bokiny "Ny Fomba Fikarakarana ny Aphrodisiacs", ny mpanoratra Lena Terkesithou dia nanazava ny fikarohana grika tranainy momba ny viriila (satria ireo olona vao haingana indrindra amin'ny aphrodisiacs dia ho an'ny lehilahy).
Anisan'ireo sakafo voamarika hoe aphrodisiacs amin'ny fotoana ireo dia:
Bibilava matevina: Ny Grika fahiny dia nino fa nisy biriky mamy marevaka nanentana ny fitiavana. Nohanina tamin'ny fomba isan-karazany izy ireo, ary nihinana tamin'ny "salady aphrodisiac" ahitana tantely sy voanio sesame - sakafo hafa hafa noheverina ho libido-boosters. Angamba ny fomba fanandramana tranainy dia mitovy amin'io fomba fanao io ho an'ny masoivoho maromaro izay ataontsika amin'izao fotoana izao.
Sakany: Avy amin'ny vanim-potoana tranainy indrindra, ny tongolo lay dia heverina fa manana toetra mahagaga sy ara-pahasalamana, ary heverina ho aphrodisiac koa. Tamin'ny andron'i Homer, nihinana tongolo lay ny Grika - niaraka tamin'ny mofo, ho fofona, na nampiana ny salady. Izy io no fitaovana lehibe indrindra amin'ny pasteur eo amin'ny tongolo lay (mpialoha lalana ny skordalia amin'izao fotoana izao) izay misy tsiro, tongolo lay, atody, tantely, ary menaka.
Vokatry ny hoe: Grika fahiny dia nihevitra ny leokony ho aphrodisiac, angamba noho ny endrik'izy ireo. (Nampiasaina koa izy ireo ho dibera sy lena.)
Herinandro: Truffles dia heverina ho aphrodisiacs. Nihanika teo ambanin'ny tany izy ireo teny amoron-dranomasina ary dia lafo sy lafo (toy ny ankehitriny).
Zana-borona: Tahaka ny tongolo lay, ny zokiolona dia mihinana tsy tapaka. Ankoatra ireo tombontsoa ara-pahasalamana voamarik'izy ireo, dia heverina ho aphrodisiac ny tongolo.
Satirio: Satirio dia karazana orkidia ary nomena anarana hoe Dioscorides (taona 40-90 tany ho any), mpanorina ny pharmacologie tamin'ny taonjato voalohany, ary koa ny Plutarch ao amin'ny Torolàlana momba ny Fahasalamana (Υγιεινά Παραγγέλματα).
Stafylinos: Fambolena iray izay nitombo avy amin'ny voa tao an-tsaha izay noheverina fa hampiroborobo ny faniriana hanao firaisana ara-nofo, be loatra ka fantatra ho "tovovavy".
Moa ve sa tsy izany?
Mena: Nino i Hippocrates fa matetika no mihinana sintana mihintsan-doko, mihidy fananganana, ary reraka ny vatana. Nisy ihany anefa ny fanehoan-kevitra mifanohitra amin'ny toetr'andro izay manintona ny fehiloha. Voalaza fa nanolo-kevitra an'i Aleksandra Lehibe (c.356-323 TK) i Aristote, mba tsy hamela ny miaramilany hisotro divay dipoavatra nandritra ny fampielezan-kevitra, satria nino azy fa anisan'ny aphrodisy.